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  • 江苏佛教界著名人士简介

    二十年译《楞伽经》4卷。二十三年去荆州,住辛寺。为楞伽师学派中土初祖。   宝 志 (418-514年) 亦作保志,俗姓朱,金陵(一说金城)人,南朝齐、 梁时僧人。出家师事僧俭,取名宝志,专修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 智顗学说的传承及湛然对天台宗的发展

    之世,天台宗确立宗门法统,亦准灌顶之说,崦推印度龙树为初祖。  唐代宗永泰元年(765),普门子叙湛然《止观辅行传弘决》,云:“惟昔智者大师降生示世,诞敷玄德,大拯横流咨覆篑于大思,振绝维于龙猛。命家...

    董平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403966217.html
  • 论三阶教与禅宗在思想上的接近

    、“真空妙有”的思想以及迷悟论中“迷时佛是众生,悟时众生  是佛”的思想上也极其接近。  关键词 三阶教 禅宗 普敬 如来藏 佛性  禅宗以南北朝时代后半期到达中国的菩提达摩为初祖,至唐代以...

    西本照真

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430166320.html
  • 论天台宗思想体系的特色(上)

     3、天台宗为以心体为中心的机能哲学或体质哲学  因此,天台宗的兴起,其实就是要拯救三论宗所产生的缺陷。如果要探讨天台宗哲学的起源,就要追溯到北齐的慧文禅师为初祖,而继承这一禅观法脉的就是南狱意思禅师...

    方柬美

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  • 镰仓佛教的成立和禅

    净土往生。所以把这一刻称为“一念”。  与此相对,往生重视行的“多念义”,注重无数次的称名积累,认为在临终时决定往生,这叫临终业成。净土宗主流的镇西派初祖辨长(1162—1238)是多念义的代表人物,...

    (日) 佐藤悦成著 黄玉雄译

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  • 马祖“即心即佛”说的思想渊源及禅法特色

    ,学者兼存文记。迨六传至唐慧能,得法于弘忍。‘即心是佛,无心是道’;‘唯明见性’,创开南禅宗旨,乃大行于中国。”这一段话明确讲,禅宗初祖达摩便是以“直指自心本净,即心即佛”为见地。可以说达摩的禅法是“...

    纪华传

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  • 马祖道一“即心即佛”的禅思想

     马祖和禅门宗师还指出,这个本心即佛性,人人本来具备,并不是禅宗初祖达摩大师给予我们的。只是由于世人执著于事相,未能直下领悟,所以达摩及历代祖师才出来点明此事:  汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心...

    吴言生

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  • 明本的禅净融合与禅教会通思想

    的教宗之间的关系问题。禅宗史上论禅教关系问题,最早可以追溯到禅宗初祖菩提达摩的“藉教悟宗”思想,达摩禅法中“二人四行”中的“理人”,就是谈禅(“宗”)与教的关系问题:  理入者,谓藉教悟宗,深信含生...

    纪华传

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  • 法门巨匠 一代楷模——初读《巨赞法师全集》随感

    之查证,以旁征博引,存实求真。   梧州西竺园祖师堂上安奉的莲位:   达摩 印度来华僧人,中华禅宗初祖   玄奘 唐代西行印度取经高僧   太虚 近代高僧,中国佛学会理事长   虚云 ...

    李盛锦

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  • 摩诃迦叶在禅思想史上的意义——以拈花微笑等公案为中心

    今日为君裁。”意为既不是冰雪葱岭初祖达摩能够禅法携来东土,也不是鸡足山中迦叶尊者会心一笑就能将禅道继承下来。因为说迦叶得法、祖师西来,都是表象,而禅宗慧命得以延续的重要原因,则是在于对分别知见的破除,以...

    明 心

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